تنشر السحاب . [ نشز ] في حديث الصادق عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : « ثمانية لا يقبل اللّه لهم صلاة : منهم الناشزة عن زوجها وهو عليها ساخط » ( 1 ) . الناشز : يقال : نشزت المرأةُ تنشُزُ نشوزاً : استعصت على زوجها وأبغضته ( 2 ) . كأنّها ارتفعت عليه . وباعتبار الارتفاع والعلوّ قال عليّ ( عليه السلام ) عن الأرض : « وجَبَل جَلاَمِيدَها ، ونُشُوزَ مُتونها » ( 3 ) . واشتقاق النشوز من النَّشز ، وهو ما ارتفع من الأرض . ودابة نشيزة ، إذا لم يكد يستقرّ السرج والراكب على ظهرها ، ويقال إنّها لنَشْزَةٌ ( 4 ) . ومنه جاء قوله تعالى : ( واللاتي تَخَافون نُشُوزَهُن ) ( 5 ) . ويقال : نشزت . بالشين والزاي ، ونشصت بالشين والصاد ( 6 ) . ومنه يقال : نشصت سِنُّه ، إذا ارتفعت من موضعها . والنشاصُ : غيم أبيض مرتفع ، وحكى أبو عمرو : نشَصْناهُم عن منزلهم ، أي أزعجناهم ( 7 ) . [ نصب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَاتَّقُوا اللّهَ عِبَادَ اللّهِ تَقِيَّةَ ذِي لُبٍّ شَغَلَ التَّفكُّرُ قَلْبَهُ ، وأنصَبَ الخَوْفُ بَدَنَهُ » ( 8 ) . النَّصْب : الإعياء من العناء ، والفعل نَصِبَ الرجلُ ، بالكسر ، نَصَباً : أعيا وتَعِب ، وأنصبه هو ، وأنصبني هذا الأمر . وهم نَاصِبٌ مُنْصِب : ذو نَصَب ، مثل تأمر ولابن ، وهو فاعل بمعنى مفعول ، لأنّه يُنصَب فيه ويتعَب . وعيشُ ناصب : فيه كَدٌّ وجَهْدٌ ( 1 ) . ومنه قوله ( عليه السلام ) في وصف الدهر : « مَنْ ظَفِرَ به نَصِبَ » ( 2 ) . وفي الحديث : « فاطمة بَضْعَةٌ منّي ، يُنصبني ما أنصبها » أي يُتعبني ما أتعبها ( 3 ) . والنّصُب : حجر كان يُنصَب فيُعبد ، والجميع الأنصاب . وهي العَلَم أيضاً ، وواحدتها نصيبة ( 4 ) . وقد اسُتعير لأعلام الفتنة وراياتها في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فلاِ تَكُونُوا أنَصْابَ الفِتَنِ ، وأعْلامَ البِدَعِ » ( 5 ) . وناصَبتُ فلاناً العداوة والحرب ،

--> ( 1 ) الخصال : 407 باب الثمانية . ( 2 ) مجمع البحرين 3 : 1784 ( نشز ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 328 خطبة 211 . ( 4 ) لسان العرب 5 : 418 ( نشز ) . ( 5 ) النساء : 34 . ( 6 ) تفسير القرطبي 2 : 1836 . ( 7 ) ترتيب إصلاح المنطق : 380 ( نشر ) . ( 8 ) نهج البلاغة : 111 ضمن خطبة 83 . ( 1 ) لسان العرب 1 : 758 ( نصب ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 480 ح 72 . ( 3 ) لسان العرب 1 : 758 ( نصب ) . ( 4 ) المحيط في اللغة 8 : 159 باب الصاد والنون والباء . ( 5 ) نهج البلاغة : 211 ضمن خطبة 151 .